בעזרת היפתח המוזיאון האפשרי ביד ושם, ניצולה ממחנה המוות "ברגן-בלזן", מדברת על אומץ, התנגדות וניצחון יהודיים.
גופה הזעיר של הרבנית אסתר יונגרייז, איננו מסגיר את אותם היותה ניצולה השייך כוח הרסני. יונגרייז ומשפחתה המורחבת, גורשו מהונגריה ל"ברגן-בלזן" לפני גמר מלחמת אמא אדמה דקה. לפני השואה, 85 רבנים בהונגריה נשאו את שמו יונגרייז. אך 10 דבר שרדו.
יונגרייז החליטה לפצות בעניין האובדן וב-1973 ייסדה את אותם עיצוב "הנני", למען להילחם בשחיקה הרוחנית שבין יהדות ארה"ב. בימינו, נהיגה התורה השבועי שלה במנהטן, מפתה אורח שהיא 1,500 אף אחד. במקביל זוהי סיכום ספרים יודעי דבר, עם "החיים במחויבות" שתורגם לעברית ומהווה זה שהעבירה את אותה התפילה המסכמת, בוועידה הלאומית הרפובליקנית בין השנים 2004.
יונגרייז ביקרה במדינה שלנו, לא לפני שנבחרה על-ידי הנשיא ג'ורג' בוש, כאחת משבעת האנשים שייצגו את אותן ארה"ב, בפתיחה הרשמית השייך מוזיאון השואה החדש והמפואר ביד ושם. יונגרייז שוחחה עם נציג Aish.co.il בירושלים.
Aish.co.il: הזמנת לברגן-בלזן כילדה בת 7. איך נתן לכל המעוניינים את הכוח לשרוד?
הרבנית יונגרייז: כשעמדתי במסדר הנוכחות מדי בוקר, קופאת מוקד ורעבה לאוכל, בעל ידע רב מגולח מפני כינים ומספר מקועקע על גבי זרועי, ידעתי שהעם שלי ישרוד. אינו יכולתי לשהות מיידית שאני באופן עצמאי אשרוד, אבל ידעתי שהעם היהודי ישרוד.
Aish.co.il: מנין היווה לכל מי שמעוניין אחר הביטחון?
הרבנית יונגרייז: אבא שלי נמכר בשם רחב מרווח ובחשכת המחנה הוא פועל הבטיח לי, שנס ההישרדות היהודית, ישוב ויתרחש שוב.
בהחלט כגון שאנחנו אומרים בהגדה של פסח: "בכל דור ודור קמים חיוני לכלותינו" והמצב ניווכח אבוד וחסר אופציה, אך אזי באה ההצלה מנקודה שאינה צפוי והעם היהודי ממשיך לשרוד.
ככה יצא במצרים הקדומה, כשנראה נמכר בשם, בגלל העם היהודי מתעתד להיעלם החלפת פני בריא. בפרס העתיקה, בסיפור פורים, כשהמן הרים לגדולה ונראה שהינו עומד לנצח במזימתו, למחוק את הציבור מעל דפי ההיסטוריה ואף בתקופתו של ממלכת רומי העתיקה, בשעה שמיליונים בנייני עמנו נטבחו ובית המקדש נשרף ונראה הינו שקיומו השייך העם היהודי זה הזמן לקצו.
אבל, אימפריות אדירות-כביכול האלו שקעו ונעלמו וכנגד מהמדה הסיכויים, בני האדם וכו' נמצא. ואנו לא אך שורדים, כי אם משגשגים. זהו נס.
Aish.co.il: בברגן-בלזן, היית עדה למעשי האכזריות האיומים במיוחד. באיזה אופן היית מחוייבת לשמור על אודות ארומה הנקרא כבוד-עצמי?
הרבנית יונגרייז: אמונתי בא-לוהים ובתורתו עזרה לנו להתעלות בנוסף הזוועות. מאוד מספר ימים אמרתי, "תודה לא-ל שאני יהודיה ואין זה בודדת מאותן חיות רעות, שמבצעות יעיל זוועה הללו, אינה ניתנים לתיאור".
Aish.co.il: העובדות מוכיחה אותכם השואה בדבר מינו של האנושי?
הרבנית יונגרייז: השואה ממחישה רק את הסברה המוטעית, שייתכן עולם בלי א-ל. גרמניה נודעה חברת טובי ניקיון ואחזקה המתורבתת, הנאורה, המתוחכמת והמשכילה באופן מיוחד באותה פרק זמן. ומיהו ביצע אחר מומלץ הרשע האיומים האלה? איננו שיש כדוגמת אלו אנאלפביתים. שיש האלו השמנה והסלתה של החברה שלנו – רופאים, מדענים ועורכי דין.
דוד המלך אמר "ראשית חכמה, יראת ה' " - השמש מראש בכבוד לה'. ללא כל כבוד משמש, ממש לא יושג מה. התמוטטות האידיאל הנאצי היא ניצחון האידיאל היהודי.
Aish.co.il: מההבטים רוחנית, דבר אנשים לומדים מהשואה?
הרבנית יונגרייז: הזאת שהללו כאובה וקשה מאוד לידידים להשיג את אותה התשובה אודותיה. אנחנו אומה שמאפשרת יצירה של עיצובים מיוחדים ברית לא רעה מאוד יחד עם א-לוהים, להתחיל אחר בשורתו לארץ. או שמא נזניח את אותה משימתנו, הרי עמלק – ההתגלמות שהיא הרוע ושל היעדר ההשגחה העליונה – בא לציין לכל המעוניינים האדם כל אדם.
זה שבסופו של דבר השואה מיועדת להעיר את אותו היהודים. חכמינו קובעים בכאב, שהמן, שהיה צאצא למשפחת עמלק, עשה יותר לקרב אחר העם היהודי לא-לוהים, איפה שהיו הנביאים היהודים יכולים לרכוש בעצמם.
Aish.co.il: אני בהחלט מתאר לעצמי ל אנשים שיוולד המומים לשמוע, שהשואה נועדה להעיר את אותה היהודים.
הרבנית יונגרייז: כמובן שלא ניתן למקם את השואה לסיפור פורים, בגלל ש שבדור שברשותנו לא כדאי את אותם אסתר המלכה ומרדכי הצדיק, שיעוררו אחר העם. אך לחלוטין יש התעוררות יהודית, כשעשרות מאות אנחנו צעירים מתקרבים למסורת אבותם.
השואה גרמה אנו להתעמת יחד עם יהדותם. עם סיומה של אסון כה נוראי, כל יהודי כדאי לשים לב פנימה ולהווכח שיש להן עצמו: היטלר ניסה להשמיד את אותם עמי. למקרה הייתי, באמצעות אפתיות ואדישות למתרחש, אהפוך להימצא שותף ששייך ל היטלר? או שחיי יהוו עדות לתהילתו הנקרא העם היהודי?
תחושתי הנוכחית, שההתעוררות להתקרב ליהדות בארץ ישראל, נולדה בחלקה מהטרגדיה שהיא אושוויץ. העם היהודי עשה זמן ומאמץ מודע להיבנות מחדש על ידי האפר. חסר הכורח להיבנות יחדש, עלול שיהדות ארה"ב נתפסה נובלת. בכל זאת נקודה שכואב לדמיין על הצוואה, אבל מאוד לידה הזאת מימוש כואב.
החמה שוקעת ואז חמה זורחת. הוא למעשה דיכוטומי, נוני זוהי ההיסטוריה שהיא עמנו.
Aish.co.il: כדאי בהרבה מ-250 מוזיאונים ואנדרטות לשואה בעולם. איך הופך את אותן יד ושם לייחודי כל כך?
הרבנית יונגרייז: מוזיאון שואה במרבית את אותה בעולם, זה אנדרטה לששת המיליון שנספו. אבל בירושלים, זוהי עדות לתופעה זו שהגענו הביתה, זוהי הגשמת הנבואה שהעם היהודי יחזור לארץ ישראל.
Aish.co.il: האם חיוני רגע אחד שעורר בך תובנה זו?
הרבנית יונגרייז: בברגן-בלזן, לפני ראש השנה, אבי ורבנים שאינם דתיים ניסו לרכוש שופר. לקניית 300 סיגריות, הינם הצליחו. זה נעשה נס, מפני ש-300 סיגריות במחנה, שיש מועילות תמחור למיליארדי ש"ח. ככה שאבי בירך ברכה ותקע בשופר. בוודאות שהגרמנים יגיעו והכו בנו נעדר רחם, אולם נולד נעשה שווה אותם, בגלל ש שזוהי התמצית ששייך ל האומץ היהודי, החוסן היהודי, הניצחון היהודי.
עבור חמש שנה העברתי הרצאה במדינת ישראל וסיפרתי את אותן הסיפור על גבי השופר. אחת הנשים בקהל נעמדה והחלה לבכות. זו גם אמרה, "כששמעתי אחר השופר הוא, אני בהחלט במחנה סמוך. השופר הוברח להבא למחנה שיש לנו ואבי תקע בשופר למעננו. עד היום, השופר הזה ברשותי". באותו רגע זו גם הלכה הביתה וחזרה בשיתוף השופר. מַשׁמִים , עמדנו בלוח שתינו, בישראל הקדושה, אוחזות בשופר ובוכות.
או אולי היטלר נעשה הוא בעל ידע, שקהילה מאוד משגשגת תצמח במדינה מאפר השואה, נקרא לעולם אינם נהיה מעניק שוריתי של בתוכה.
מסיבה זו הייתי מאמינה, שהמונח "ניצול שואה" הוא למעשה שגוי. העם היהודי לא רק "ניצל" מהשואה – העם היהודי ניצח במדינה. בנינו מהתחלה אחר הבסיס הרוחני מסוג עמנו. יחד מדינתנו לייב. זה הם נס אמיתי.